요즘 올림픽공원 잔디밭에 나가면 낯선 소리가 들린다. 양의 뿔을 가공해 만든 악기, 쇼파르(שׁוֹפָר, shofar)다. 찬양 집회 한쪽에서 누군가 그것을 꺼내 힘껏 불어댄다. 주변 사람들은 눈을 감고 손을 들거나, 바닥에 무릎을 꿇는다. 분위기는 고조되고, 어떤 이는 눈물을 흘린다. 도대체 저것이 무엇이냐고 물으면 돌아오는 대답은 대체로 이렇다. “희년을 선포하는 나팔이요. 저걸 불면 매인 것이 풀리고 영적 돌파가 일어나요.”

올림픽공원에서 함성이 이어지고 있다. 2030 청년들이 전면에 섰고, 새벽 두 시에도 대중교통이 끊긴 자리를 지켰다. 참정권이 훼손당했다는 정치적 좌절감이 이들을 움직인 동력이었다. 선관위의 행정 부실은 실제로 있었고, 공정성에 대한 청년 세대의 분노는 진지하게 받아들여야 한다. 문제는 그 다음이다. 일부 한국 교회 목사들이 이 집회를, 그 한 복판의 찬양과 기도를 가리키며 말하기 시작했다. “한국의 아주사 부흥이다.” “애즈베리가 한국에 왔다.” 나는 이 발언들을 듣고 한동안 말문이 막혔다. 신학적 무지인가, 아니면 현장 감동에 압도당한 판단력 상실인가. 어느 쪽이든, 이것은 교정되어야 한다.

교계에 이상한 자들이 있다. 신학을 조금 공부하고, 성경 원어를 몇 달 배우고, 유튜브 채널 하나 열고는, 2천 년 교회의 신학적 유산을 통째로 뒤집는 ‘새로운 진리’를 선포하는 자들이다. 그들은 확신에 차 있다. 목소리가 크다. 프레임이 선명하다. “교단이 숨긴 진실”, “신학교가 가르쳐주지 않는 것”, “원어로 보면 다르다"는 식의 언어로 사람들의 귀를 잡아당긴다.

여전히 온라인 공간과 교계 일각에서 1611년에 출간된 영어 킹제임스 성경(King James Version, 이하 KJV)만이 유일하게 오염되지 않은 하나님의 말씀이며, 개역성경을 비롯한 모든 현대 번역본은 사탄에 의해 변개된 타락한 성경이라는 극단적 주장이 사라지지 않고 있다. 이른바 ‘KJV 유일주의(King James Onlyism)‘라 불리는 이 주장은 표면상 성경의 권위를 수호하려는 열정처럼 보이지만, 실상은 사본학(Textual Criticism)의 역사, 번역자들 자신의 증언, 그리고 정통 개혁주의 성경관을 정면으로 거스르는 신학적 오류다. 네 가지 핵심 팩트를 통해 이 주장의 실체를 밝힌다.

지난 2026년 6월, 플로리다 올랜도에서는 남침례교(SBC) 정기총회와 미주남침례회 한인교회총회(CKSBCA)가 같은 한 주, 같은 도시에서 동시에 열렸다. 한인총회는 SBC 본회의 참여를 독려하겠다며 일정까지 화요일 개막으로 조정했다. 형제 교단으로서의 연대를 그렇게 표현한 셈이다.

최근 유튜브 채널 ‘FTNER’를 운영하는 김영현 씨와 그가 주도하는 단체가 행하는 올림픽 공원 내의 기도회가 기독교 청년들 사이에서 혼란을 일으키고 있다. 많은 청년이 그의 메시지에 열광하며 부르짖고 있으나, 역사적 기독교가 검증해 온 신학적 잣대로 그 내면을 들여다보면 심각한 복음의 왜곡과 교리적 불균형이 발견된다.